香港问题：被“经济基础”论掩盖的政治解放诉求
真能不懂装懂啊。经济基础决定上层建筑是你理解的这个意思吗？香港问题一句话就能解释清楚，那就是香港没有完成全面的资产阶级革命，即政治解放。也就是列宁说的，没有政治解放，单靠经济解放是不可能成功的。所以他说，俄共要把“资产阶级革命进行到底”，而不是搞共产主义。
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“一刀切”的政治幼稚病：列宁论资本主义与官僚主义
“一刀切”思维严格说就是一个政治水平问题，说白了就是封建思想在社会主义政治经济形式下的表现，也就是不了解资本主义。所以列宁不得不在俄共十一大政治报告中提出“把资产阶级革命进行到底”的主张。因为无产阶级不懂得什么是资本主义，因此也就总是疑神疑鬼，把不信任的全部切掉。
解构中国政治光谱：从列宁的新经济政策谈起
什么能让大家醍醐灌顶？那必然是中国问题的事。例如长久以来争论的事情，比如毛和邓、毛粉、五毛、公知、文革、改开、公有制、私有制等等之间是什么关系？中国现在不就纠结在这种鸡毛蒜皮的事情上吗？ 大家要知道，我不用引用任何一句马克思、恩格斯、列宁的话一样能给大家说的清清楚楚。
列宁警告：政治上不严肃的“精神品质”
“依靠信念、忠诚和其他优秀的精神品质。这在政治上是完全不严肃的！” —列宁 《俄共第十一大次代表大会文献》
理论思维的贫困：从“求同存异”到“外国势力”
我现在很少看新闻和微博了，因为看到的很多言论已经不是幼稚问题了，而是完完全全的愚昧。从另一方面看这种愚昧，也可以看作是在迎接思想启蒙的曙光。 恩格斯说过：“一个民族要站在科学的最高峰，就一刻也不能没有理论思维。”而什么是理论思维呢？要是去解释，一般人很难理解。比如中国人常说的“求同存异”这句话，就属于不会思维的表现。
谁是“反动派”？列宁的三条标准
最近忙各种事情，也不知道给大家说点啥。我就把突然闪现在我眼前话题的给大家说几句。大家都知道反革命、反动派这个词儿，那它们什么标准呢？按照马克思的说法就非常理论化，一般人理解起来不容易（其实非常简单），咱们就用列宁的说法，看看他怎么判定的，因为他比较通俗。
中国思想的迷途：从“儒家化”到“善恶”的陷阱
一百多年以来，尤其是改革开放后，对中国问题的研究，改革的看法，未来的走向等著作、论述非常多。哪种观点是正确的，或者说有意义的？可以说都有正确的、有意义的部分。但是，核心问题几乎都没有触及，有的触及到表层，而没有深刻的认识。这个问题与中国缺乏思想市场，换句话说，是中国自古以来在哲学上的落后所形成的局面。
被误读的自由主义：马克思与“个人”的解放
绝大多数中国人不知道什么是自由主义，好像对中国人而言，这词儿不是什么好词儿，这就跟当年法国19世纪波拿巴率领流氓无产阶级指责不同政见都是社会主义一样，只不过在中国反过来了。中国政治理论、学术界与社会思潮的混乱，跟这个词的错误理解和使用有直接关系。
马克思主义辩证法基础测试题：你真的懂社会主义吗？
马克思主义辩证法基础测试题： 1. 抨击剩余价值生产。主张消灭私有制、建立以国有企业为基础的公有制。崇尚集体主义。 2. 支持资本的发展，保护私有制，反对平均主义、主张自由、个人主义，制约政府权力。 请问以上2项中的主张，哪一类更接近马克思理论中的社会主义？