“规定即否定”:斯宾诺莎、黑格尔与马克思的思想共鸣
对于“规定即否定”的解释是一个比较大的思想和科学工程,以至于黑格尔称之为:“伟大的命题”,并指出对于近代哲学来说“要么是斯宾诺莎主义,要么不是哲学”。尼采也称斯宾诺莎是他的思想真正的先驱。爱因斯坦称自己信仰“斯宾诺莎的那个存在事物的有秩序的和谐中显示出来的上帝”。
对于“规定即否定”的解释是一个比较大的思想和科学工程,以至于黑格尔称之为:“伟大的命题”,并指出对于近代哲学来说“要么是斯宾诺莎主义,要么不是哲学”。尼采也称斯宾诺莎是他的思想真正的先驱。爱因斯坦称自己信仰“斯宾诺莎的那个存在事物的有秩序的和谐中显示出来的上帝”。
当商人们把意大利的佛罗伦萨造就成欧洲最富裕的城市时,文艺复兴到来了。商人城市的发展才能孕育出对人的思考,例如古希腊哲学家柏拉图思考的重要问题“如何使人成为有用的公民”只有在城市中才能去思考。 但是城市不仅能够产生对人的思考,也产生神学,因此也是宗教制度的基础。正如恩格斯指出:“近六百年以来,一切进步运动都起源于城市。