“废青”的话语陷阱：统治阶级转嫁矛盾的工具
最近有个损人的词儿——“废青”。 造这个词儿并且使这个词儿光明正大地被使用，只能证明它来源于两个事实： 1. 一个封建资本主义的社会； 2. 持有封建思想的个人和群体，即反革命、反动派们，对工人阶级的仇恨和对资本主义生产方式的无知。 以上简单的总结是马克思主义的基本常识，也是共产主义者对社会问题的根本认识。
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公知的无知：哈耶克与自由主义经济学如何“抄袭”马克思
公知绝对不知道，19世纪后的自由主义经济学是抄袭马克思的理论才获得了生命，才能够对自由进行重新诠释。例如哈耶克的《通往奴役之路》的基础论点是抄袭马克思的，但没抄好。所以恩格斯曾说：“正如德国职业经济学家多年来热心抄袭资本论的同时又顽强的抹杀它一样。”
反历史的“乡村振兴”：撕裂中国的政策谬误
不能正确看待历史进程所形成的各项政策，会把自己撕裂的。就拿“乡村振兴”的政策来说，就是撕裂自己的举措。 因为资本主义生产方式就是城市化，就是要不断地吞噬无产阶级。因此，就要尽快地把农业人口转变为无产阶级。而那些小资小农们在面对历史车轮向前滚动时，“善心”发作了，要消灭“坏”的问题。
老爷想当鞋匠：撕下“马克思因穷而革命”的庸俗标签
沙皇时期的统治者在评价俄罗斯的革命者时说，别的地方都是鞋匠想当老爷，而我们这儿是老爷想当鞋匠。俄罗斯画家列宾的《意外归来》中，门口女佣看着衣衫褴褛的主人回家时，那种诧异、陌生、难以理解的眼神和体态就是描绘这种不理解。 经常看到有人说，马克思之所以研究革命理论是因为他穷。
评以赛亚·柏林的《卡尔·马克思》
以赛亚·柏林的《卡尔·马克思》这本书，并不是一部关于马克思思想和理论本身的研究著作，而是一部思想史家的作品。因此，书中对马克思理论的解释错误很多，我的看法是，他几乎不能理解。正如该书后记的作者特雷尔·卡弗所言，柏林自己也承认，这本书“也许过多的受到恩格斯、普列汉诺夫和梅林经典阐释的影响。”