“中学为体,西学为用”的百年迷思:鲁迅与福泽谕吉的启示
鲁迅在去世前14天在《大公报》撰文推荐明恩溥的《中国人的气质》这本书,希望中国人自省。这张照片是鲁迅去世前11天的照片,也是他唯一一张大笑的照片。 恨鲁讯的人,是由于他把中国文化及中国人批判和揭露的体无完肤;而喜欢鲁迅的人与之相反,喜欢的就是这一点。但是,如果不能在思想上理解他,就不知道中国问题之所在。
鲁迅在去世前14天在《大公报》撰文推荐明恩溥的《中国人的气质》这本书,希望中国人自省。这张照片是鲁迅去世前11天的照片,也是他唯一一张大笑的照片。 恨鲁讯的人,是由于他把中国文化及中国人批判和揭露的体无完肤;而喜欢鲁迅的人与之相反,喜欢的就是这一点。但是,如果不能在思想上理解他,就不知道中国问题之所在。
中国一百多年以来的革命受阻的根源是什么?梁启超、邹容、陈独秀、孙中山、鲁迅、毛泽东等等人一致的认识是:中国人的奴性。去除这个是最难的。严复提出“鼓民力,启民智,新民法”,最难的是民智。 鼓民力致国强是容易的,唯除奴性最难,所以福泽谕吉说:“外在文明易取,内在文明难求。
国家以保卫人的自由而组织起来并发展,而人因此热爱这样的国家,这就是纯粹的爱国主义。国家随着生产力的发展不断扩大,通过持续赋予人们掌握自身命运的权力,使社会关系的发展和人的发展步调一致。捍卫这种发展的人是真正的爱国者,而不是民族主义者,因为他们自身解放的历史过程,就是全人类解放的历史过程,即国际主义的表现。