马克思主义政治科学
政治科学是一门精密的科学,因为它的本质是自然科学,或者说是自然科学中关于人的科学,即历史科学。理解它,首先要排除任何意识形态对它的干扰,无论是文化的、道德的、宗教的或是其它什么意识形态的。
政治科学是一门精密的科学,因为它的本质是自然科学,或者说是自然科学中关于人的科学,即历史科学。理解它,首先要排除任何意识形态对它的干扰,无论是文化的、道德的、宗教的或是其它什么意识形态的。
有个问题经常被问到,为什么马克思的理论导致了很多灾难,或者说怎么就被扭曲成大家不能理解的样子? 我先讲一个故事。1946年10月25日,在剑bridge大学道德科学俱乐部的大学哲学系师生的例会中,波普尔是主讲人,在讲到伦理学的地位时,维特根斯坦拿着拨火棍对着波普尔,要求波普尔给出任何一个道德规则的例子。
长久以来收到很多私信,咨询我读什么书能提高思维,或者说通过哪些书能够更好的理解哲学和马克思主义。 实话说,没有这样的书。正如维特根斯坦说的:“哲学不是任何理论,而是一种活动”。谁的活动?你肯定会认为,是你的思维。哎哟,那对不起,我告诉你,你根本就不会思考。
中国的政治理论幼稚的不行,以至于全世界没有正经学者当回事去研究,一个都没有。为什么呢?因为它没有任何逻辑和思想。而没有逻辑和思想的根本原因是命题错误导致的,即使用了伪命题。而伪命题下能发展出理论吗?没有地基能盖大楼吗?不可能嘛。 主命题是理论的核心,是思维的模型、图像、架构等等,但不能有逻辑形式。
很多人误以为马克思批判“剥削”是出于道德谴责,这是一种极大的误读。在马克思的理论体系中,“剥削”一词描述的是一种客观的经济关系,它既不是褒义也不是贬义,跟对错、好坏这种道德判断无关,而是一种生产关系和历史发展的必然要求。
看一个人的书柜,基本就能看出这个人的思维水平。同时,水平行不行与书读的多不多不是直接关系。不会读书,读再多,也是废物。吕思勉对拼命读书有句话:“若要盘剥,性命交托。” 因为读书是一门艺术,这门艺术的诀窍在于对每一位作者思维脉络的把握能力。是把各个不同的思想作品进行总的综合能力而形成的高度的思维抽象能力。
一说到中国在思想领域的贫乏,有些人就不愿意。你愿意不愿意,事实就摆在那里,就是熊十力说的“自秦以后,百家学绝”,梁漱溟说的“中华文明分明未成熟。”明朝为了显示中华文化的优秀,篡了一部《永乐大典》,中外思想家一看,什么狗屁玩意儿,以至梁启超在《中国近三百年学术史》指出:“《永乐大典》者,古今最拙劣之类书也。