中国革命的百年魔咒:难以根除的“奴性”
中国一百多年以来的革命受阻的根源是什么?梁启超、邹容、陈独秀、孙中山、鲁迅、毛泽东等等人一致的认识是:中国人的奴性。去除这个是最难的。严复提出“鼓民力,启民智,新民法”,最难的是民智。 鼓民力致国强是容易的,唯除奴性最难,所以福泽谕吉说:“外在文明易取,内在文明难求。
中国一百多年以来的革命受阻的根源是什么?梁启超、邹容、陈独秀、孙中山、鲁迅、毛泽东等等人一致的认识是:中国人的奴性。去除这个是最难的。严复提出“鼓民力,启民智,新民法”,最难的是民智。 鼓民力致国强是容易的,唯除奴性最难,所以福泽谕吉说:“外在文明易取,内在文明难求。
沙皇时期的统治者在评价俄罗斯的革命者时说,别的地方都是鞋匠想当老爷,而我们这儿是老爷想当鞋匠。俄罗斯画家列宾的《意外归来》中,门口女佣看着衣衫褴褛的主人回家时,那种诧异、陌生、难以理解的眼神和体态就是描绘这种不理解。 经常看到有人说,马克思之所以研究革命理论是因为他穷。
生日说人生,命运与革命。 中国正处在历史巨变的时刻,但同时要知道,这是中国一百多年以来革命的继续,而且这个革命的路程还要继续一百年才能让中国走向正轨,因为思想之光还没有照耀这片土地,经济、政治、社会的发展背负着历史的重负前行。 今天我们看到的所有争论都是荒谬的,但却是有意义的。